个体人在“表现”中有多少“真实”可言？
个体人在作为“表示出来”的“表现”中，有多少“真实”可言？一般说来，“懂事”后的个体人的“表现”，都与利益有关。在*治生活里，按*治标准和领导意图办事，就是“表现”好，因此能够受到表扬，可能提拔，可能当官，而这一切都有利可图。比如“文革”时期，很多人都以头戴**帽、身穿**衣为“表现”好。于是，一时间，大街小巷到处都能够看到头戴**帽、身穿**衣的人群，大人、小孩、甚至老人都有。有些青年为了争抢一顶**帽，打架斗殴，伤害他人，被逮捕关押，全国不在少数。至于早请示、晚汇报，风靡全国。这些全是为了“表现”。
在社会活动中，比如生产活动、文娱体育比赛活动中，“表现”好了，就可能得到名和利。奥运会的兴奋剂检查，非常严格，那目的是阻止有人借兴奋剂“表现”自己的能力。借兴奋剂“表现”运动员的能力，这是可鄙、可耻的。但是，为了获得名利，不惜牺牲自己的人格、国家的形象。这是可悲的。
家庭生活中也一样，父母用*治、社会的标准要求孩子，“表现”好，父母高兴、表扬，否则，脸色难看，甚至责骂、殴打。夫妻间也要看对方的“表现”，其标准与*治、社会的没有多少差别。
因此，“表现”无处不与利益、权力有密切的关系，而*治在其间起着决定性作用。个体人为获得利益和名声，在“表现”时就难免有“做戏”的成分，有时简直就是“做戏”。个体人一生在“表现”中度过，有多少“真实”可言？这是人生的大悲剧。赞