亲子小游戏能培养宝宝自信
“德 ”为做人之首，如果一个人内心没有符合其所处社会的道德法则，就会被社会所抛弃，或无法在其中存活下去，所以其所处社会的道德法则是一个人的为人之基。这样的思想在传统家训中也有所体现，如明代思想家薛?u认为，“人之所以异于禽兽者，伦理而已……于伦理明而且尽，始得称为人之名。苟伦理一失，虽具人之行，其实与禽兽何异哉？盖禽兽所知者，不过渴饮饥食，雌雄牝牡之欲而已，其于伦理则愚然无知也。故其于饮食雌雄牝牡之欲既足，则飞鸣踯躅，群游旅宿，一无所为。若人但知饮食男女之欲，而不能尽父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之伦理，既暖衣饱食，终日嬉戏游荡，与禽兽无别矣”②。人只有使自己的行为符合其外在社会规范，遵守其普遍道德原则，并使之内化到自己的品性中去，形成社会所需要的德性，才能在社会上立足，才能在道德社会关系下生存和发展自己。中国古代社会是以伦理为本的社会，而人的道德素质首先在家庭中形成，只有在家庭中受到正确的教育，养成良好的素质，才能成为社会的好成员。家训大力倡导传统价值观念，将正直、善良、友爱、诚实、守信、勤俭等美德作为个人必备的品行。孔子是德教的大力倡导者，在《孝经》中，孔子提出“先王有至德要道，以顺天下，民因和睦，上下无怨。”“至德要道”是什么呢？孔子提出：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”③在《论语》中，孔子更是把“孝悌”当成“仁”之根本。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”④这充分体现了德教为先的思想。
人无完人。一个再优秀的人也不可能是十全十美的，换而言之，人总是有缺点的。随着时间的增长，或者是等到结婚以后，彼此的缺点也就会慢慢的暴露出来。这个时候就需要两个人的相互理解和包容，彼此的对方都会有缺点，如果两个人都不能够包容和理解的话，那么就会在一起产生矛盾。轻则会小吵小闹，重则会大打出手。长此以往，就会逐渐伤害到两个人的感情，甚至会动摇原本幸福的婚姻。真爱一个人，就应该全部的接受他（她）的所有，包括一切的是与不是。若是没有包容和理解这两颗明星给漫长的生活做指引和照明，恐怕生活的道路也将是变的一片茫然和漆黑。