峨山县甸中镇甸尾村委会甸尾村地处峨山县最北端，距离峨山县城45公里。村庄总体座北朝南，背靠来龙山，地处三乡河一带，是一块依山傍水的风水宝地。
甸尾村因座落在三乡河尾端而得名，彝语名“迭咩”。
甸尾自然村由6个村民小组组成，总户数，总人口人，主要民族为彝族，彝族人口人，占总人口的98%。
目前
甸尾村正在申报第五批
中国传统村落
中国传统村落，原名古村落，是指民国以前建村，年9月，经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定，将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”。
中国传统村落甸尾村究竟是凭借着什么样的魅力申报“中国传统村落”的呢？
接下来，请跟随我们的脚步，探访这个古建筑特色鲜明，文化底蕴深厚，民俗活动丰富的彝家村落！
村
落
历
史
甸尾村有良田两千余亩，河水清澈绕田流淌，气候湿润、物产丰富，因良好的自然环境而建村；因邻县新平和双柏县及滇南地区北上昆阳，直达昆明必经的茶马古道而兴，商业发达，村庄扩大，人口增多。
唐代就有奚、李两个姓氏人口居住。经过宋元明清几个朝代，随着其他姓氏人口的先后迁入，逐步发展壮大。到清朝时期，已形成了一个上千人的大村落。
随着各宗族人口规模的逐步壮大，以宗族集中建盖居室。一条巷住着一个姓氏，一个姓氏的巷前有一道大门，大门高大雄伟，装饰精美。因此，甸尾村就有奚家巷、普家巷、申家巷、王家巷、卢家巷等巷道名称。
到清朝年间，甸尾人还根据村民精神文化和宗教信仰的需求，分别在村北面来龙山的峰顶、村中心、村正前面、村两侧先后建盖了关公庙、观音阁、五孔石拱桥和山神庙（现已不存）等。
如今，村中四条主街道东、南、西、北四至分明，呈“十”字形状，似一只凤凰鸟，人们常说甸尾村落的形状意涵着“凤凰飞临宝地”之意。这是甸尾人民祖祖辈辈辛勤劳动，不断建设家园的结果。
甸尾村重视文化教育的历史悠久，办学历史长达多年。清朝早期就办有私塾。
文
物
古
迹
东门井
建于清咸丰年间的百年古井
井水清澈透明，村民们十分珍爱这眼井水，尽管自来水早已接入家中，但村民依然每天都会到井边取水饮用。
南门井
土祖神塔
清代道光年间在山顶修建了一座石塔，并用石头雕琢了一尊土祖老爷的神像，供奉在神塔内，供村民朝拜。由此，山名也就叫土祖山。
每逢春节的大年初一，山路上人流络绎不绝，人们自发地备办祭品到土祖神塔朝拜土祖老爷。各灯会的组织也抬着彩旗、供品，敲锣打鼓，前来朝拜，这充分显示了神爷的旺盛灵气。百余年来，这座神塔成为了甸尾人民精神寄托的重要场所。
传
统
建
筑
甸尾唐朝建村，深厚的历史积淀体现在了传统的建筑文化上。
栋清代建筑——四合院，雕龙画栋，建筑精美，并以群落的形式完整地保存了下来，这些建筑以纵横四方的十字街为布局，一个族姓一条巷道，充分体现了甸尾悠久的历史和地域特色。成为了历史文化传承的重要载体。古老的建筑雕梁画栋诉说着这里
悠久的历史
并且具有很高的研究价值和观赏价值
甸尾村十字街位于村落中心，因村落中有一条东西贯通和一条南北走向的街道在村中相交而形成，使村落形成了较大的格局、不同的片区和街巷，两条主街相交的地方如同十字，人们形象地把这里称之为“十字街”。十字街
十字街是村落的中心，村落以此向周围四面八方发展，并使村落不断扩大；十字街是集市的中心，明代以来至年，甸尾是方圆十几公里内比较集中和繁华的集贸市场和农产品集散地，十字街就是这个集市的中心，十字街通往东南西北四条主街两旁的建筑、空地，是各种铺面和产品的交易地点。如今，虽然集市不存在了，但这里仍然是全村最热闹的地方。甸尾先辈们以勤劳的双手和聪明才智，造就如此深厚的民族文化，其布局之合理，结构之精巧，装饰之美丽，功能之实用，文化內涵之深厚，让今天的人们深感骄傲和惊叹，并由衷敬服那逝去的建筑师，给后人留下了这么精美而珍贵的文化遗产。民
俗
文
化
甸尾村民俗活动丰富多彩，花鼓舞、大娱乐及婚丧嫁娶，既有民族特色，又呈现厚重的历史文化。正月十六送神爷活动，舞龙、耍狮、唱花灯，热闹非凡，为十里八乡的来客提供一次朝拜土祖爷的良机，增进了村与村之间的友好往来。彝族花鼓舞
甸尾村组建了八支花鼓队，二百多人参与跳花豉舞，鼓敲彝乡情，舞出民族*，花鼓舞在人民群众中扎下了深深的根基，成为外树形象，内聚团结的一种载体。
正月十六接神爷
甸尾村一年中要过很多的节日，但最热闹的还要算正月十六。
甸尾的正月十六，是三乡河接神爷活动的一个组成部分，每年的大年初一，甸中土祖庙的神爷就被接出来，在十八个村寨中周游一圈，二十五日归殿内。
正月十六日，栖木墀村的人来甸尾接神，甸尾村举办大型的送神活动，吸引着方圆数十里众多村民前来观看，街道上人员摩肩接踵，热闹非凡。
灯会活动
甸尾花灯队的唱功和乐器伴奏水平在县内小有名气，被誉为花灯之村。
花灯队每逢节庆之时为村民演唱花灯，以增强节日喜庆气氛，丰富群众文化生活。演唱内容多以《三访亲》、《闹渡》等古装花灯为主。
每年春节大年初二，花灯演唱队要光临各家各户为村民耍狮子、唱花灯，拜年祈福。
祭祀活动（祭龙）
“咪嘎哈”是峨山彝族人的祭祀节，汉族人称为“祭龙”。这一节日的意思是：开春，彝家的备耕工作已经做好，祈求老天快下大雨，让村民快快栽秧，确保五谷丰登。
甸尾是革命老区，地下*在这里建立了牢固的革命根据地，年-年，地下*中共峨山县委多次在甸尾举行重要会议，指导革命工作。
甸尾的彝族妇女是绣花能手，服饰满身着花，是穿在身上的民族文化，花围腰最具特色，上世纪五十年代时任国家副主席的宋庆龄到云南调研，峨山彝族花围腰被选中带回北京，珍藏在国家博物馆。
环境优美的甸尾村，青山环抱，绿水长流，祖祖辈辈忠实地守护着上天赐予的这片净土，日出而作，日落而息的生活依旧。
甸尾传统村落宣传视频
甸尾
以她丰富的传统文化，
向世人展示着她独有的魅力！
图片\视频：*
文字：甸尾村
来源：锦绣峨山
峨山旅游文化
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