笔者春节外出同一游船上遇一湖北游客，闲聊间说到在我国云南东北部楚雄彝族自治州有个“摸奶节”，不知是真是假。因之前并未听说，回家后查阅相关资料居然真有此节，分享给大家。
在云南楚雄彝族自治州双柏县仅在鄂嘉镇，每年7月15会举办摸奶节，其他地区均未报到，鄂嘉镇位于哀牢山东麓，地处双柏县西南部，距县城公里，是个有着近两千年悠久历史的古城镇，是我国集古、奇、雅、秀的“袖珍”小城之一。每年农历七月十五至七月十七，就是鄂嘉镇著名的“*节”，又称“东方情人节”或“摸奶节”，是一个知名度很高的地方性民族传统节日。节日期间，四方群众从各地赶来，在小镇上唱3天、跳3夜，伴着三弦弹奏，万人同乐。摸奶节这天白天所有的男女老少都会集中起来，载歌载舞享受一天，到了晚上9点后，年老的和年幼的都陆续回去休息了，剩下的就是年轻的小伙子和年轻的小姑娘。他们一边喝酒一边跳舞，在深夜的时候男人就开始去摸女孩子的乳房。一般在摸的过程中，女孩子还是会躲避，但是不会生气。这样就出现了调情一般的场面，笑声欢呼声不绝于耳。在整个节日期间所有的男女活动仅仅限于摸奶这个环节，不会有其它的举动。因为这是他们这个地区的百姓延续了多年的风俗。节日结束后，女孩子以奶子被摸为高兴的事，男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀。并且以摸和被摸的数量的多少为自己成绩。
据传，摸奶节的由来是在隋朝年间，因为年年征战，鄂嘉的彝族轻壮年很多在20岁以前就战死沙场。当时鄂嘉的青壮年经过战争剩下的不到10%，所以这里的百姓就请巫师来对这些亡灵进行超度和祭奠，巫师祭奠后对百姓说，这些年轻的勇士在阴间去了后，其它的都不需要我们活着的人准备，他们基本上都没有碰个女人，所以他们需要还没有定亲的*花闺女10名下去陪伴他们。并且这些亡灵只要求处女，哪怕女人的奶子被男人摸过的都不要。十天后这10名*花闺女必须送下去。
巫师的这个旨意下达后，家里有姑娘的、和年纪在15岁以上的姑娘们急得不知道怎么办，最后还是聪明的族长说话了，他们在下面不是说;奶子被摸过的都不要吗？毕竟他们已经不在人世了，我们不能因为他们在阴间的需要，就吧现在还活着的人的性命不当回事了，但是阴间的亡灵也不可得罪，所以族长就决定我们举办一个摸奶节，让我们的*花姑娘的奶子都被男人摸一下。！姑娘们要想不去阴间当*婆，只有在赶*节这几天，到*街上任由人摸，别无他法。因此这一风俗由来已久……
但有一说法有否定来了这一节日的存在，“摸奶节”传言中的*节，实属无稽之谈，彝族使用的是十月历法，彝族传统节日中并无*节一说，彝族极忌讳提*。所谓*节系汉族风俗。彝族宗教民俗具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜，同时彝族是个家支等级观念极强的民族，不会允许这样的恶俗流行，为此，有人曾专门去考察“摸奶节”。考察之后，他曾经为此次考察写过几篇文章，文中曾经引用当地一位文联主席的说法，“男的以摸到女的乳房为吉祥，女的以被摸为吉利”。结果这种说法招致当地镇*府抗议，因为这种说法被当地镇里面的村民认定为“伤风败俗”，后来还是因为这种说法传播出去，引来了大量的游客，他才没有被追究责任。他特别提到之所以大量流传“摸奶节”的说法，可能源于双柏县一个镇的旅游策划活动。据说有一次，该县下面某镇以一天几百元的酬劳，专门请来一批青年女子，在“*节”当天按“摸奶节”的风俗吸引游客。“其实，这与曾经存在的‘摸奶’根本不是一回事”。
经考察者与木城坡一带的彝族僳僳族求证，并根据民间说法，曾经在娱乐缺乏的年代，鄂家镇可能存在过摸奶的举动，不过随着当地文化生活的丰富，青年男女“摸奶”的活动已经几乎看不到。摸奶节日虽然不存在，但作为适龄男女交往的一种方式，摸奶以前是存在过的，随着汉人的影响，现在已经看不到了，但与云南相邻的缅甸，还能看到一些藏缅系民族存有此风俗。
大行天下