刘银昌
退休了，一直以为还年轻的我突然意识到自己已经步入老年，六十多个春秋好似一场梦，我不知道我的梦何时醒。也不知道人们的赞誉是真还是假。
王局长、董局长让我在民族文化中心和体育馆上提字。杨达军老师推荐我为局办公室和体育馆提写作品。自伟军馆长让我为自驾游基地、图书馆和力丫书写和刻石。蒋斗贵老师推荐为州政务中心双柏厅写作品。刘崇荣在文章中称“活字典”。黄晓萍在文章中称“刘银昌六艺皆能，作品还飘到海外”。师院的曹晓宏教授说“刘银昌书法很特殊，嘉字的两点真象双手迎接吉祥”。郞天友说“你为我书壳上写的几个字确有大家风范”。州文化馆的陈雄辉说“我怎么就找不到你不会的”。中央电视台（七套）编导在唲嘉拍“乡土”节目时，交流我的设想后，写下“美丽唲嘉，歌舞之乡”。董树平干脆写了“西城门下操艺人”。北京的媒体直接称之涉及门类最多的艺术家。
我出生在九百六十万平方公里的滇中腹地哀牢山中上段。年大理国灭亡时，这里曾经天降“陨石”，有了一个带石头旁的“唲”字作地名，后面跟上一个“嘉”字作解释“加在草木头上的吉祥”。“唲嘉”这个地名的特殊，给我们带来了特殊的回味，也带来了交流上的麻烦。
我出生在大跃进的一九五八年，从小就喜欢乱写乱画，五、六岁时，只要觉得好看的，就把它画在玻璃上，用电池光射到墙上，叫做放“电影”。引得一群小伙伴天天追着我玩。
文化大革命伴随了我的读书生涯。那时候，国家不出书、学生无书读，高中时的学工学农运动又将我推进了工厂和农场。一次偶然的机会，我作为全县唯一的学生代表去参观西南片区举办的“户县农民画展”。知道了县上有个文化馆。县文化馆的老师推荐了我的一幅画参加了云南省的“少儿书法美术摄影作品展”。
作为“知青”回乡的我建立了家庭，在盼望中代课、出民工，等来的是已婚不能就业的一年又一年。那时的我，有人在赞扬，也有人干脆叫我疯子。
年，带着对摄影的好奇，突发奇想做了一个“木头照相机”。自学了拍照冲洗和放大，几年后，我将我觉得好的一张照片寄给了楚雄州群众艺术馆，艺术馆回信索要底片，我寄去底片不久，收到一个汇款单，上面写着“展出费5元，二等奖奖金2元。”高兴得我几天睡不着觉。
木头照相机的事越传越开，然而，木头做照相机,谁信？为了验证其真假，年，楚雄州委宣传部的，楚雄报社的，楚雄州群众艺术馆的领导一干人找到我说：传说你能用木头照相机照相，现在用我们带来的胶卷在你的“木头照相机”上来照我们这些人。我照了，不久，楚雄报就大篇幅地登出了“刘银昌试制成功木头照相机”的报道，之后，中国青年报也来信要资料。
有了上报的机会，眼看报纸上的“唲”字用“鄂”字代替，很纠结。我就在给楚雄报投稿的时候，一再强调要用石头旁的唲字，年，楚雄报开始用石头旁的唲字印刷，后来，我给云南日报投稿也强调用石头旁的“唲”字，虽然登我的照片时还是用挂耳旁的“鄂”字印刷，年云南日报也改用石头旁的唲字印刷了。年，香港东方文化中心要在台历上印我的一件书法作品，我一再要求，必须用石头旁的唲字印刷，结果，香港回归的年，香港东方文化中心出版的台历上确实拼出了石头旁的唲字印刷了。年前后，汉语词典上出现了石头旁的唲字。
年，唲嘉村公所的董树平和我一起到双柏将“哀牢鹰文艺”的刊名向县文联汇报时，在县文联的指导下，去掉“文艺”二字，直呼“哀牢鹰”，唲嘉的“哀牢鹰”刊物就诞生了。我还特意在卷首语中写了《从“鄂”字到“唲”字的变迁与发展》一文来说明我对“唲”字的特殊情结。
我进文化站工作以后，县上搞文艺汇演，我硬着头皮参加了表演，获得了个人表演三等奖。后来的汇演，我就写剧本，结果，剧本获得了二等奖。再后来的汇演，我就写歌，不但作词，还作曲，当时李桂华老师刚从大学毕业，我就把她抽来参加排练，李老师很热心，她把我写的歌曲拿去大学里请教她的音乐老师帮改一改，几天后，李老师对我说，她把歌曲拿去请老师斧正，老师看了又看说，这个歌曲思路太不一般了，不是我不改，是我改不了。我只好说，不管它了，就这样拿去唱吧，结果，获得了一等奖。
世纪交替的年，报纸上征稿要在中国美术馆搞一次年至年年的标题为“中华民族书画长卷”的大型展览，我投了一张，结果在中国美术馆展出了。
年，我的剧本《致富路》参加首届中国通俗文学英才大赛，获得优秀奖。同时，我的书法作品在纪念毛泽东同志诞辰周年中华书画艺术展览中入选，在国家博物馆展出。
年，宣传部通知要求写论文投给云南省科学社会主义学会。我写的《和谐文化是构建和谐社会的精神基础》入选。
年，我的作品参加了建国60周年大庆的展览，被中国艺术促进会授予《共和国艺术先驱人物》称号。摄影作品被州总工会推荐到省上展览。
电脑很好玩，我就试着学设计，年，我到局里开会，体育股请我设计一下双柏县第13届职工篮球运动会的会徽，我把会徽、秩序册、宣传挂的布景全都设计出来了，印出来，挂出去，一看，唉，还可以。
年以后，我针对反腐倡廉内容写了“贪官处决历代有，清官饿死古今无”和针对人生感悟写的“欲寻烦恼处处有，会找幸福时时来”等一些词句入选《中华名人格言》，后又转载在《中华哲理名言》，又再次入选《中华名言词典》。
年，宣传部通知向人民网和云南网投关于“中国梦”的作品。结果，我写的歌曲《永远难忘我的家乡》挂在人民微视频上。我写的《我的中国梦—人生小梦》挂在云南网上。
年，我同州文化馆的老师一起去摄影，无意中我说了一句，这个地型象龙脉上的“一个瓜”。秦迤松老师非要我投一篇关于“龙脉”的稿子，后来，“谈谈龙脉”在《马缨花》刊物刊登，还受到了好评。
年，县侨联通知参加世界华人华侨摄影大赛，我的作品又获得了“人气奖”。
年，我又根据中国书画报上的征稿投了纪念毛主席“沁园春·雪”创作80周年大赛，获金奖。投第二届“和平颂·中华情”全国美术书法名家展获金奖。
年，唲嘉镇文联成立，大家推选我当文联主席，由于大家的信任，各个协会都积极工作，年唲嘉镇文联在唲嘉镇党委、政府的关心支持和唲嘉镇作家协会的大力支持下，同县文联一起出版了山歌小调集《歌韵唲嘉》一书。年，文联换届，大家继续推选我当文联主席，在大家的支持下，文联工作有序开展。特别是编辑《哀牢鹰》文学刊物更是得益于党委、政府的正确领导和会员以及不是会员的爱好者的大力支持，《哀牢鹰》影响越来越大，年后，有多个省外作者向《哀牢鹰》投稿，我们精选了一部分进行刊登。《哀牢鹰》的影响已经扩展到了县内外、州内外、省内外。
培训班上，有人问如何创作书法作品，答：“字与字之间力求互补，前一字的不足由下一字来纠正”。问如何创作美术作品，答：“大自然变化万千，身边捡来取舍就成”。问如何拍出好照片，答：“先让照片感动自己”。问如何写好文章和剧本，答：“用疯人的思维让常人感动”。问如何谱曲，答：“用民间的音乐因素提练得好听”。问如何创作诗词、歌词，答：“叙述中有哲理带猜谜成分，如：长大后我就成了你”。问碑刻拓片与立体拓片有什么不同，答：“碑刻拓片黑白分明，立体拓片有墨色之浓淡，是拓片的再度创作”。问如何修复古籍，答：“让补上去的部分难看出补的痕迹”。问怎样才称得上好作品，答：“众人心中有，别人笔下无；一朝入人心，岁月抹不掉”。问什么是神，答：“神是榜样和英雄。示和申组成神，示为示范和榜样，申是十二属中最聪明的猴，聪明到可作榜样的人就是神”。问什么是鬼，答：“篆书的鬼字由变形的申、人和曲点组成。聪明、怪异及不可理喻为鬼”。问如何区分善与恶，答：“助人为善，治人为恶；善用错了地方是大恶，恶用对了地方是大善”。
在我迷糊的梦里，奖杯、证书上百，楚雄州有突出贡献的专业技术人才、云南省科技兴乡贡献奖、共和国艺术先驱人物、走向世界的艺术家、民族文化全球推广大使罗列其中。
记得年春晚的歌曲中有这样几句歌词：“我不求变成龙和风，我只想活在幸福中，这就是我的中国梦”，难到，难到这迷迷糊糊六十多年不醒的，就是我的中国梦。